標(biāo)志設(shè)計的理論

什么是標(biāo)志(logo)
標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)(logo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，它不同與古代的印記，現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過程中，是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高，同時也是最關(guān)鍵的元素。企業(yè)強(qiáng)大的整體實(shí)力、完善的管理機(jī)制、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志中，通過不斷的刺激和反復(fù)刻畫，深深的留在受眾心中。
logo將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、方向通過特殊的圖形固定下來，使人們在看到logo標(biāo)志的同時，自然的產(chǎn)生聯(lián)想，從而對企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同。標(biāo)志(logo)與企業(yè)的經(jīng)營緊密相關(guān)，logo標(biāo)志是企業(yè)日常經(jīng)營活動、廣告宣傳、文化建設(shè)、對外交流必不可少的元素，它隨著企業(yè)的成長，其價值也不斷增長，曾有人斷言："即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光，可口可樂憑著其商標(biāo)，就能重新起來"。 因此，具有長遠(yuǎn)眼光的企業(yè)，十分重視logo設(shè)計同時了解標(biāo)志的作用，在企業(yè)建立初期，好的logo設(shè)計無疑是日后無形資產(chǎn)積累的重要載體，如果沒有能客觀反映企業(yè)精神、產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，造型科學(xué)優(yōu)美的標(biāo)志，等企業(yè)發(fā)展起來，在做變化調(diào)整，將對企業(yè)造成不必要的浪費(fèi)和損失。中國銀行進(jìn)行標(biāo)志變更后，僅全國拆除更換的戶外媒體，就造成了2000萬的損失。

標(biāo)志的作用
1.識別性
識別性是企業(yè)標(biāo)志重要功能之一。市場經(jīng)濟(jì)體制下，競爭不斷加劇，公眾面對的信息紛繁復(fù)雜，各種logo商標(biāo)符號更是數(shù)不勝數(shù)，只有特點(diǎn)鮮明、容易辨認(rèn)和記憶、含義深刻、造型優(yōu)美的標(biāo)志，才能在同業(yè)中突顯出來。它能夠區(qū)別于其它企業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)，使受眾對企業(yè)留下深刻印象,從而提升了logo設(shè)計的重要性。
2.領(lǐng)導(dǎo)性
標(biāo)志是企業(yè)視覺傳達(dá)要素的核心(標(biāo)志設(shè)計用什么軟件)，也是企業(yè)開展信息傳播的主導(dǎo)力量，在視覺識別系統(tǒng)中，標(biāo)志的造型、色彩、應(yīng)用方式，直接決定了其他識別要素的形式，其他要素的建立，都是圍繞著標(biāo)志為中心而展開的。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營理念和活動的集中體現(xiàn)，貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營活動中，具有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)作用。
3.同一性
標(biāo)志代表著企業(yè)的經(jīng)營理念、文化特色、價值取向，反映企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，經(jīng)營思路，是企業(yè)精神的具體象征。大眾對企業(yè)標(biāo)志的認(rèn)同等同于對企業(yè)的認(rèn)同，標(biāo)志不能脫離企業(yè)的實(shí)際情況，違背企業(yè)宗旨，只做表面形式工作的標(biāo)志，失去了標(biāo)志本身的意義，甚至對企業(yè)形象造成負(fù)面影響。
4.涵概性
隨著企業(yè)的經(jīng)營和企業(yè)信息的不斷傳播，標(biāo)志所代表的內(nèi)涵日漸豐富，企業(yè)的經(jīng)營活動、廣告宣傳、文化建設(shè)、公益活動都會被大眾接受，并通過對標(biāo)志符號的記憶刻畫在腦海中，經(jīng)過日積月累，當(dāng)大眾再次見到標(biāo)志時，就會聯(lián)想到曾經(jīng)購買的產(chǎn)品、曾經(jīng)受到的服務(wù)，從而將企業(yè)與大眾聯(lián)系起來，成為連接企業(yè)與受眾的橋梁。 5。革新性 標(biāo)志確定后，并不是一成不變的，隨著時代的變遷，歷史潮流的演變，以及社會背景的變化，原先的標(biāo)志，可能已不適合現(xiàn)在的環(huán)境。如"殼牌石油"、"百事可樂"標(biāo)志的演變，都是生動的例子。企業(yè)經(jīng)營方向的變化、接受群體的變化，也會使標(biāo)志產(chǎn)生革新的必要，總之，標(biāo)志總是適合企業(yè)的，并緊密結(jié)合企業(yè)經(jīng)營活動的重要元素。
標(biāo)志設(shè)計流程
1.調(diào)研分析
logo標(biāo)志不僅僅是一個圖形或文字的組合，它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營理念，并充分考慮標(biāo)志接觸的對象和應(yīng)用環(huán)境，為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號。在設(shè)計之前，首先要對企業(yè)做全面深入的了解，包括經(jīng)營戰(zhàn)略、市場分析、以及企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員的基本意愿，這些都是標(biāo)志設(shè)計開發(fā)的重要依據(jù)。對競爭對手的了解也是重要的步驟，標(biāo)志的重要做用即識別性，就是建立在對競爭環(huán)境的充分掌握上。
2.要素挖掘
要素挖掘是為設(shè)計開發(fā)工作做進(jìn)一步的準(zhǔn)備。依據(jù)對調(diào)查結(jié)果的分析，提煉出標(biāo)志的結(jié)構(gòu)類型、色彩取向，列出標(biāo)志所要體現(xiàn)的精神和特點(diǎn)，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出標(biāo)志設(shè)計的方向，使設(shè)計工作有的放矢，而不是對文字圖形的無目的組合。
3.設(shè)計開發(fā)
有了對企業(yè)的全面了解和對設(shè)計要素的充分掌握，可以從不同的角度和方向進(jìn)行設(shè)計開發(fā)工作。通過設(shè)計師對標(biāo)志的理解，充分發(fā)揮想象，用不同的表現(xiàn)方式，將設(shè)計要素融入設(shè)計中，標(biāo)志必須達(dá)到含義深刻、特征明顯、造型大氣、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、色彩搭配能適合企業(yè)，避免流于俗套或大眾化。不同的標(biāo)志所反映的側(cè)重或表象會有區(qū)別，經(jīng)過討論分析或修改，找出適合企業(yè)的標(biāo)志。
4.標(biāo)志修正
提案階段確定的標(biāo)志，可能在細(xì)節(jié)上還不太完善，經(jīng)過對標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖、大小修正、黑白應(yīng)用、線條應(yīng)用等不同表現(xiàn)形式的修正，使標(biāo)志使用使更加規(guī)范，同時標(biāo)志的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)在不同環(huán)境下使用時，也不會喪失，達(dá)到統(tǒng)一、有序、規(guī)范的傳播。
標(biāo)志的特點(diǎn)
1． 功用性
標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的標(biāo)志雖然具有觀賞價值，但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞，而是為了實(shí)用。標(biāo)志是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動、社會活動必不可少的直觀工具。標(biāo)志有為人類共用的，如公共場所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等；有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等標(biāo)志；有為社會團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動專用的，如會徽、會標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等；有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo)；還有為集體或個人所屬物品專用的，如圖章、簽名、花押、落款、烙印等， 都各自具有不可替代的獨(dú)特功能。具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。 2． 識別性
標(biāo)志最突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌,易于識別.顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義、區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能。各種標(biāo)志直接關(guān)系到國家、集團(tuán)乃至個人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯覺。因此標(biāo)志必須特征鮮明，令人一眼即可識別，并過目不忘。
3． 顯著性
顯著是標(biāo)志又一重要特點(diǎn)，除隱形標(biāo)志外，絕大多數(shù)標(biāo)志的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡練清晰，是標(biāo)志通常具有的特征。
4． 多樣性
標(biāo)志種類繁多、用途廣泛，無論從其應(yīng)用型式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看，都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式，不僅有平面的（幾乎可利用任何物質(zhì)的平面），還有立體的（如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)志等）。其構(gòu)成形式，有直接利用物象的，有以文字符號構(gòu)成的，有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)志是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來看，其豐富性和多樣性幾乎難以概述，而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，總在不斷創(chuàng)新。
5． 藝術(shù)性
凡經(jīng)過設(shè)計的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求，又符合美學(xué)原則，給予人以美感，是對其藝術(shù)性的基本要求。一般來說，藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)志更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時代和文明進(jìn)步的需要，是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。
6． 準(zhǔn)確性
標(biāo)志無論要說明什么、指示什么，無論是寓意還是象征，其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂，符合人們認(rèn)識心理和認(rèn)識能力。 其次要準(zhǔn)確，避免意料之外的多解或誤解，尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會無誤，這正是標(biāo)志優(yōu)于語言、快于語言的長處。
7． 持久性
標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同，一般都具有長其使用價值，不輕易改動。
標(biāo)志的設(shè)計原則
標(biāo)志設(shè)計不僅是實(shí)用物的設(shè)計，也是一種圖形藝術(shù)設(shè)計。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律。它必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn)，才能更好地發(fā)揮其功能。
由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻，即要成功到幾乎找不至更好的替代方案的程度，其難度比
之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。
1．設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進(jìn)行。
2．設(shè)計須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性，針對其應(yīng)用型式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時的視覺效果。
3．設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。
4．構(gòu)思須慎重推調(diào)皮，力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特，表意準(zhǔn)確，能經(jīng)受住時間的考驗(yàn)。
5．構(gòu)圖要凝練、美觀、適形（適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)）。
6．圖形、符號既要簡練、概括，又要講究藝術(shù)性。
7．色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。
8． 遵循標(biāo)志藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性的探求恰切的藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言使設(shè)計的標(biāo)志具有高度整體美感、獲得最佳視覺效果，是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)追求的準(zhǔn)則。
標(biāo)志的表現(xiàn)手段
1、表象手法：采用與標(biāo)志對象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象，直述標(biāo)志目瞪口呆的。這種手法直接、明確、一目了然，易于迅速理解和記憶。如表現(xiàn)出版業(yè)以書的形象、表現(xiàn)鐵路運(yùn)輸業(yè)以火車頭的形象、表現(xiàn)銀行業(yè)以錢幣的形象為標(biāo)志圖形等等。
2、象征手法：采用與標(biāo)志內(nèi)容有某種意義上的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號、色彩等，以比喻、形容等方式象征標(biāo)志對象的抽象內(nèi)涵。如用交叉的鐮刀斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟，用挺拔的幼苗象征少年兒童的茁壯成長等。象征性標(biāo)志往往采用已為社會約定俗成認(rèn)同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物。如用鴿子象征和平，用雄獅、雄鷹象征英勇，用日、月象征永恒，用松鶴象征長壽，用白色象征純潔，用綠色象征生命等等。這種手段蘊(yùn)涵深邃，適應(yīng)社會心理，為人們喜聞樂見。 　　3、寓意手法：采用與標(biāo)志含義相近似或具有寓意性的形象，以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)容和特點(diǎn)。如用傘的形象暗示防潮濕，用玻璃杯的形象暗示易破碎，用箭頭形象示意方向等。
4、模擬和法：用特性相近事物形象模仿或比擬所標(biāo)志對象特征或含義的手法。如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比擬飛行和祥瑞，日本佐川急便車采用奔跑的人物形象比擬特快專遞等。
5、視感手法：采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨(dú)特的抽象圖形、文字或符號，給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感、視覺沖擊感或舒適感，引起人們注意并難以忘懷。這種手法不靠圖形含義而主要靠圖形、文字或符號的視感力 量來表現(xiàn)標(biāo)志。如日本五十鈴公司以兩個棱形為標(biāo)志，李寧牌運(yùn)動服將拼音字母"L"橫向夸大為標(biāo)志等。為使人辨明所標(biāo)志的事物，這種標(biāo)志往往配有少量小字，一旦人們認(rèn)同這個標(biāo)志，去掉小字也能辨別它�！�
標(biāo)志的意義
在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，印刷、攝影、設(shè)計和圖像傳送的作用越來越重要，這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量。標(biāo)志，則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。 人們看到煙的上升，就會想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時代，人們利用煙（狼煙）作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的（如火急、緊急、報警求救等）信息的特殊手段。這種人為的"煙"，既是信號，也是一種標(biāo)志。它升得高、散得慢，形象鮮明，特征顯著人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。

　　這種非語言傳送的速度和效應(yīng)，是當(dāng)時的語言和文字傳送所不及的。今天，雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá)，但像標(biāo)志這種令公眾一目了然，效應(yīng)快捷，并且不受不同民族、國家語言文字束縛的直觀傳送方式，更回適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要其特殊作用，仍然是任何傳送方式都無法替代的。 　　標(biāo)志，是表明事物特征的記號。它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言，除標(biāo)示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動等作用。
標(biāo)志，作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式，不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在，而且對于國家、社會集團(tuán)乃至個人的根本利益。越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用。例如：國旗、國徽作為一個國家形象的標(biāo)志，具有任何語言和文字者難以確切表達(dá)的特殊意義。公共場所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等，對于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正�；顒印⒋_保生命財產(chǎn)安全，具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用。

　　標(biāo)志對于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)企業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益等具有重大 實(shí)用價值和法律保障作用。各種國內(nèi)外重大活動、會議、運(yùn)動會以及郵政運(yùn)輸、金融財貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體及至個人（圖章、簽名）等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志，這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流宣傳作用，推動社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的進(jìn)步，保障各自的權(quán)益。隨著國際交往的日益頻繁，標(biāo)志的直觀、形象、不受語言文字障礙等特性極其有利于國際間的交流與應(yīng)用，因此國際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展，成為視覺傳送最有效的手段之一，成為人類共通的一種直觀聯(lián)系工具。